سند دریانوردی 

کهن ترین سند دریانوردی ایرانیان،مهری است که در چغمامیش خوزستان بدست آمده است.تاریخ تمدن ناحیه چغامیش به شش هزار سال پیش می رسد .این مُهر گلین ، یک کشتی را با سرنشینانش نشان می دهد،در این کشتی یک سردار پیروز ایرانی ،باز گشته از جنگ،نشسته و اسیران زانو زده در جلوی او دیده می شوند، نقش های برجسته پاسارگاد نمایانگر توانمندی ایرانیان و فرمانروایان آنان بر هفت دریا می باشد.



برچسب‌ها: سند
+ نوشته شده توسط دیدبان در جمعه بیست و سوم اسفند 1392 و ساعت 10:59 |

اطلاعات عملیات تیپ ۵۷ حضرت ابوالفضل العباس (ع) لرستان

خوشا آن روز را که سنگری بود

شبی ، میدان مینی ، معبری بود

خوشا آن روزهای آسمانی

که شوری بود ، سودا و سری بود

 خوشا روزی که دل را دلبری بود

غزل خوان نگاه آخری بود

خوشا آن روزها در خط اروند

هوای روضه های مادری بود

Untitled-2

طرح : امیر امید نژاد


برچسب‌ها: شهدا, خرم آباد, لرستان
+ نوشته شده توسط دیدبان در یکشنبه سیزدهم بهمن 1392 و ساعت 14:23 |

کمتر از یکسال از بازگشت دوباره داریوش به لشگر نگذشته بود که در اواخر سال ۱۳۶۵ به پیشنهاد سردار شمخانی و درخواست سردار خادم الحسینی (فرمانده قرارگاه حنین و جانشین اسبق نیروی زمینی سپاه ) از لشگر ۵۷ به قرارگاه حُنین در جنوب و جنوب غرب ماٌمور و به عنوان فرمانده اطلاعات عملیات این قرارگاه معرفی شده تا تحرکات ارتش عراق از سمت شهر علیغربی و ارتفاعات قلعه آویزان(قلاویزان) را که در آن روزها زیاد شده بود زیر نظر بگیرد.  . . .  ادامه در سایت سردار شهید داریوش مرادی

سایت سردار شهید داریوش مرادی

dar

طرح : امید نژاد

 

مسوٌلیتهای سردار شهید داریوش مرادی:

۱-فرماندهی و جانشین اطلاعات عملیات در لشگر ۵۷ حضرت ابالفضل
۲- فرماندهی و جانشین اطلاعات عملیات در قرارگاه حمزه(۱) سید الشهدا
۳- فرماندهی اطلاعات عملیات قرارگاه حنین

۴- معاونت اطلاعات عملیات در قرارگاه ثارالله
**(ماٌموریت از طرف لشگر۵۷ حضرت ابالفضل (ع) به درخواست مسولین ثارالله)

۵- فرماندهی واحد تخریب لشگر ۵۷ ابالفضل
۶-مامور و رابط بین لشگر ۵۷ ابالفضل(ع) و قرارگاههای حمزه ۱- سید الشهدا, قرارگاه ثارالله, قرارگاه حنین در امور اطلاعات عملیات و تخریب.

۷- از موٌسسین تیپ ۱۵ امام حسن و از موٌسسین اصلی تیپ مستقل ۵۷ حضرت ابالفضل(ع) به همرا تعدادی ازدلاوران همرزمش از شهرهای خرم آباد- کوهدشت و الیگودرز ( پس از پیوستن رزمندگانی از دیگر شهرهای استان لرستان به این تیپ و گسترش و تشکیل گردانهای بیشتر و همچنین رشادتهای فراوان رزمندگان این تیپ به لشگر ۵۷ ابالفضل (ع) تبدیل شد)

۸-راهنمای اکثر گردانهای لشگر ۵۷ ابالفضل در عملیات. گردانهایی چون:
* (راهنمای گردان محبین درعملیات ولفجر۹ و چند عملیات دیگر)*
* (راهنمای گردان ابوذر در عملیاتهای کربلای ۵ و کربلای ۱۰
* (راهنمای همزمان گردانهای مالک اشتر و ابوذر در عملیات حاج عمران و چند عملیات دیگر)
*(راهنمای گردانهای انبیا و کمیل در عملیات های مختلف.
۹- عضویت و فرماندهی گروهان در جنگ های نا منظم فداییان اسلام (ستاد جنگهای نامنظم شهید دکتر چمران و شهید سید مجتبی هاشمی) فر ماندهان ابتدای جنگ .

+ نوشته شده توسط دیدبان در سه شنبه یکم بهمن 1392 و ساعت 12:44 |


a1

منبع:سایتdidbanelor.ir

فرقه شیرازی ها “بخش اول”

جریان هایی در حال برنامه ریزی و شبکه سازی هستند و اگر دقت نکنیم،فرصت انقلاب اسلامی را به تهدید برای انقلاب و اسلام تبدیل خواهند کرد.

جریان تحجر از جریانات خطرناکی است که امروز دارد تلاش می کند در کشور ما به هر نحوی خودش را گسترش دهد.جریانی که یکی از بستر های رشد از طریق این هیئات به اهداف خودش برسد.یعنی در مقابل اسلام انقلابی به ترویج اسلام آمریکایی و اسلام تفرقه افکن می پردازد،شاید بتوان گفت به موازات تکفیری ها ،این طرف تکفیری شیعه داریم .یعنی جریان غیر معقولی که بدون نگاه به مکان و زمان و بدون توجه به مسائل جاری در جهان اسلام ،وارد فضایی شده که قطعا به نفع دشمنان ماست.

شبکه های ماهواره ای و امپراتوری اینترنتی قوی و مراکز آموزشی وسیع در کشور های مختلف اسلامی ،حمایت های مادی و توزیع پول های کلان بین گروه ها و افراد مختلف و حتی هیئات مذهبی ،تولید و توزیع اقسام کلیپ ها ، شعار ها و کتاب ها بخشی از عملکرد این جریان است.

مرجعیت مورد حمایت انگلیس

مهمترین شاخه ی این جریان ،شاخه ی مشهور به شیرازی هاست،جریانی که امروز سردمدار آن افرادی هستند که ادعای مرجعیت دارند.سید صادق شیرازی و سید مجتبی شیرازی و داماد سید مجتبی یاسر الحبیب.فعالیت های این جریان ، عمدتا حول محور افزایش تعصبات مذهبی و درگیری بین شیعه و سنی و ترویج ناسیونالیسم در بین کشور های اسلامی انجام می گیرد.آنها به ویژه به ویژه به ترویج اسلام عربی در مقابل اسلام فارسی ،مبارزه ی مستقیم با انقلاب اسلامی و ترویج قمه زنی و مسائلی از این دست تاکید دارند .
هزینه های فراوان و پول های کلان و حمایت های استکباری زیادی از آنها صورت می گیرد .شبکه های ماهواره ای که این جریان به راه انداخته ، مانند شبکه کربلا ،الانوار،امام حسین،اهل بیت که توسط یک طلبه افغانی بنام الهیاری اداره می شود و شبکه های دیگر به زبان های فارسی ،عربی ،اردو ،انگلیسی و ترکی از جمله فعالیت های رسانه ای آنهاست.

راه اندازی چندین روزنامه در کشور های اسلامی مثل کویت ،عراق ،بحرین و راه اندازی هزاران سایت و وبلاگ اینترنتی و چندین مرکز اسلامی در عراق ،افغانستان،امریکا،جنوب آسیا و بسیاری از کشور های دیگر دنیا از دیگر فعالیت هاست . اخیرا هم سرمایه گذاری عجیبی روی کشور های آفریقایی آغاز شده است.

برای نمونه یاسر الحبیب در شبکه فدک ،جریان اهانت آمیز عجیبی را علیه عایشه همسر پیامبر به راه انداخت که در جهان اسلام به ضرر ما تمام شد و هنوز هم گروه های تکفیری با همین فیلم ها و سخنانی ها دارند برای مبارزه در سوریه عضو گیری می کنند.این فرد دو سال قبل کمک مالی کلانی از وزارت امور خارجه انگلستان دریافت کرد.در حالی که کشور های اروپایی شبکه های بین المللی ما را می بندند و شبکه المنار حزب الله در بسیاری از ماهواره ها توقیف شده و اجازه پخش ندارد،شبکه های اینها با بهترین خدمات دارد توسط کشور های اروپایی و آمریکایی حمایت می شود . این فعالیت های رسانه ای تنفر و درگیری را بین مسلمانان گسترش می دهد.

هر کجا انقلاب اسلامی پیام خودش را به آنجا برده و هر کجا شیعیانی با تفکر انقلاب اسلامی دارند حرکت می کنند،اینها پایشان آنجا باز می شودو شروع به فعالیت می کنند.نکته مهم ،دفاتر آنها در انگلستان است که عمدتا به طور رسمی مورد حمایت کشور های مختلف اند.

جشنی برای کشتار

ماهاتیر محمد نخست وزیر سابق مالزی در دوره حکومتش زمانی که به ایران آمد ، از ما می خواست تا در مالزی برای تبلیغ اسلام و مبارزه با فرقه ضاله بهاییت به آنها کمک کنیم.چون منشا بهاییت در ایران بود و بهایی ها یکی از پاتوق های اصلی شان مالزی قرار داده بودند و آنجا نیرو گرفته بودند. اما از حدود چهار سال قبل ، به دلیل فعالیت های جریان شیرازی ها در مالزی و مبارزه رسمی با خلفا،دعوای شیعه و سنی را چنان دامن زدند که به شعار نویسی های خیابانی انجامید و این باعث شد ،ماهاتیر محمد که تا دیروز از ما دفاع می کرد،چند روز قبل نسبت به خطر گسترش شیعه در مالزی هشدار داد و خواستار مبارزه با شیعیان شد.

در نهم ربیع الاول امسال آنها در سراسر کشور های اسلامی ،برنامه های مشترک گذاشتند و کارناوال شادی راه انداختند.در خیلی از کشور های اسلامی این اتفاق را رقم زدند.در هفته وحدت ،شبکه های ماهواره ایشان جنگ تمام عیار میان شیعه و سنی راه انداختند و علیه بحث وحدت بسیار سخن گفتند.

همراه با تکفیری ها

ما باید برای دفاع از اهل بیت (ع) نیرو هایمان را بسیج کنیم و در هیئت ها با این افکار مقابله کنیم.باوجود اینکه این همه ادعای شیعه دوستی و دفاع از اهل بیت می کنند اما در ماجرای سوریه خودشان را کنار کشیدند.حتی زمانیکه دیدند دشمن در صدد تخریب مرقد مطهر حضرت زینب (س) است هیچ عکس العملی نشان ندادند.در شبکه های ماهواره ای آنها اصلا مسئله سوریه گفته نمی شود.آنها تعداد زیادی مدرسه آموزشی در کشور های اسلامی راه انداختند تا بچه ها را از اول به صورت افرادی متعصب بار آورند که اینها عامل اختلاف شیعه و سنی بشنوند آن هم در شرایطی که جهان اسلام نیاز به وحدت جدی دارد.در شرایطی که بیداری اسلامی به نفع انقلاب اسلامی و به نفع تشیع رغم می خورد.در شرایطی که با مدیریت بیداری اسلامی می شود رژیم صهیونیستی را از بین برد .متاسفانه آنها جنگی را دامن زدند که خروجی هایش در پاکستان و افغانستان و لبنان و عراق و بسیاری از کشور ها به راحتی دیده می شود.مهمترین جریانی که بعد از جریان تکفیری ها علیه سید حسن نصر الله در لبنان فعالیت می کند،این جریان است (شیرازی ها). هر دوره ای طلبه ای را آنجا پیدا می کنند و می خواهند یک شبه حزب الله بسازند.پول کلان هم می دهند.

از حوزه علمیه به هیئت

در ایران این جریان،مدتی در حوزه علمیه سرمایه گذاری کرد اما موفقیت چندانی به دست نیاورد. بعد که از حوزه نا امید شدند،سراغ هیئات مذهبی رفتند.سال گذشته در سراسر کشور با برنامه ریزی به هیئاتی نیز کمک مالی کردند.خیلی وقت ها این کمک ها آشکار نیست و از طریق عواملی و آدم هایی که دارند،صورت می گیرد گاهی وقت ها از یک طلبه یا یک مداح کمک میگیرند.جلسه ای را سال گذشته بعضی از عوامل این جریان در قم گذاشتندو عده ای از شعرا را دعوت کردند.به یکی از شعرا صله های سنگین دادند تا در مضامینی که آنها دوس دارند،شعر بگوید.آنها می خواهند فضای فکری ما را به آن سمت ببرند.

با این حربه وارد می شوند که به مسئول هیئات تاکید می کنند هیئت را سیاسی نکنید.خیلی روی مسائل سیاسی و انقلاب و رهبری مانور ندهید ، چون مردم فرار می کنند بگذارید همه بیایندپای خیمه اهل بیت(ع) جمع شوند.بعد اشاره می کنند که اگر مشکلی هم دارید برای هیئت،ما در خدمتیم.گاهی وقت ها بچه هیئتی ها برای یک میلیون و دو میلیون تومان حاضرند از همه جا کمک بگیرند اما دقت نمی کنند زیر پرچم چه کسانی می روند . گاهی وقت ها یک شعار ممکن است ظاهر مناسبی داشته باشید اما پشت آن هدف دیگری پنهان است .گاهی وقت ها یک پرچم یا شعاری در کشور توزیع می شود و در هیئات مختلف نصب می کنند.گاهی وقت ها این امور ،مقدمه ی جریان سازی و مقدمه برخی از کارها و مدیریت هاست.اینها نکته هایی است که باید مقداری به آن دقت کرد.

قلاده آمریکایی

مسئله بعدی اینها در یکی دو سال گذشته دنبال کرده اند ، مسئله قمه زنی در کشور خصوصا در دو استان اصفهان و خراسان رضوی است.سال گذشته اربعین در بین الحرمین بعضی از این هیئات قلاده هایی به گردنشان بسته بودند و صورت ها را روی خاک می کشیدند،وضعیتی بود که هر کس رد می شد،ناسزا می گفت .این کار متاسفانه به اسم ایرانی ها انجام می شود.اخیرا همین بحث شیعه و سنی و شیعه فارس و عرب را در بین عراقی ها دامن می زدند.

ما باید در هیئات هایمان اسلام اصیل را پیاده کنیم .شکی نیست که آنها دارند مدل سازی می کنند .


برچسب‌ها: سید صادق شیرازی, صادق شیرازی, شناخت سید صادق شیرازی
+ نوشته شده توسط دیدبان در دوشنبه دوم دی 1392 و ساعت 23:40 |


120

منبع:سایت didbanelor.ir

شناخت فرقه شیرازی ها “قسمت دوم”

حجت السلام جواد محرابی ( کارشناس حوزه فرق و ادیان و شناسایی جریان های انحرافی)

شکی نیست که آنها دارند مدل سازی می کنند.
آنها تلاش می کنند با اخلاق خوش و مهربانی مخاطبان را به خود جذب کنند.اکثر هیئات آنها شام می دهند.اکثر هیئات اینها در گروه های جوان و نوجوان کار می کنند و به صورت ویژه جوانان را تحویل می گیرند.به همسایه های اطراف هیئت و فقرا سرکشی می کنند تا آنها را به سمت خود بکشانند. اینها مدل های جذب است.
با این دعوایی که این جریان راه انداخته اتفاقات ناگوار زیادی در کشور های اسلامی رخ داده است.مسجد شیعیان پاکستان چند سال قبل منفجر شد و صدها نفر شهید شدند.انفجار عجیبی محرم چند سال قبل رخ داد که دو عامل تکفیری داشت ، یکی کشته شد و نفر دوم را گرفتند . این عامل تکفیری را بازجویی کردند و خانه اش را گشتند و سی دی یکی از هیئات ما و یکی از مداح های ما که در آن به خلفا هر طور دلش می خواسته اهانت کرده،پیدا کردند.عربستان سعودی این مداحی ها را به زبان اردو ترجمه کرده و در اختیار گروه های تکفیری قرار می دهد.این دو جوان دلیل انفجار این مسجد را انتقام گیری از این مسئله دانستند.

خطر حجتیه 

جریان دومی انحرافی که به خصوص در فضای هیئت ها ممکن است ورود داشته باشد ، جریان انجمن حجتیه است.انجمن حجتیه سال 1332 توسط آقای حلبی به بهانه مبارزه با بهاییت راه افتاد . در سال 1362 به دستور امام خمینی (ره) تعطیل شد و مدتی این جریان فعالیت رسمی نداشت.اگر چه به طور غیر رسمی کارهایشان را ادامه می دادند.از دوره دولت اصلاحات که فضا را باز گذاشتند ، اینها دوباره فعالیتشان را در کشور آغاز کردند.الان حدود هفت ، هشت سال است که محمل و محل رشد انجمن حجتیه ، راه انداختن هیئات مذهبی و حمایت از آنها شده است .تقریبا شبیه همان مدل شیرازی ها است با همان سبک مبارزه با اهل سنت و ایجاد اختلاف میان شیعه و سنی و مسائلی مثل قمه زنی در حال حاضر در استان هایی که انمن حجتیه رواج دارد. قمه زنی هم اتفاق می افتد.در تهران چند سال است مجموعه کانون های آموزشی راه انداخته اند و در پوشش های مختلف کار می کنند. انجا آدم هایی تربیت می کنند و طلبه هایی جذب کردند که به هیئات مذهبی وارد شوند و بعضی جاها به بهانه ی مبارزه با بهاییت به هیئات می شوند .آنها کم کم بر هیئات مسلط می شوند و مدیریت فکری آنجا را بر عهده می گیرند. مداحان آنها هم سبک خاص و برنامه خاص و اشعار خاص دارند و این افکار را ترویج می دهند و به قول خودشان دارند مبارزه می کنند با انحراف و در مداحی و اشعار .

نفوذ لایه ای 

طراحی آنها به این صورت است که لایه آموزشی از جوان ترها و مطمئن ترها دارند که شروع به جذب مخاطبان می کنند.در جلسات آموزشی که با حدیث شروع می شود کار را آغاز می کنند.از ابتدا هم با تابلوی مخالفت با انقلاب اسلامی و انجمن حجتیه ورود نمی کنند بلکه اتفاقا برخی مطالب انقلابی را هم دستکایه اولین کارهایشان قرار می دهند در بحث احادیث هم برای تقویت انسان ولایی کار را شروع می کنند. آرام و به مرور زمان و در مسیر حرکت ،هیئتی را که وارد می شوند،مجموعه ای را که وارد می شوند و جمعیتی را که وارد می شوند،بعد از یکی دو سال از انقلابی گری می اندازند.حرکت این جریان ها همیشه مخفیانه و نرم است چون اگر یک حرکت روشن باشد خیلی از مذهبی ها متوجه می شوند و مقابله می کنند.

به نام اهل بیت، به کام دشمن

هیئتی ها باید مقداری مراقبت هایشان را بیشتر کنند و در هیئت ، تربیت نیرو های انقلابی انجام دهند.هر جا شعاری ها و دعواهای شیعه و سنی و ترویج قمه زنی و مسائلی از این دست که خیلی وقت ها انسان متوجه می شود با حرکت های انقلاب اسلامی منافات و زاویه دارد،باید شک کرد.ممکن است یک سری افراد با فکرها و نیت های خاص این کار را بکنند اما یک حرکت مدل سازی شده و مشخص را هم جریان شیرازی ها و هم انجمن حجتیه برای مدیریت هیئات کشور دارند.یک مقدار دقت و مطالعه روی آسیب های این جریان ها در هیئات باید صورت گیرد.آنها برای نفوذ به هیئات مذهبی وابسته به این دو جریان می آیند دست هیئات مذهبی انقلابی را میگیرند و به او کمک می کنند ولی این هیئت ها بالعکس این کار را نمی کنند.مثلا اگر یک هیئت انقلابی تمکن مالی دارد ، شاید بتواند به آن هیئت کمک کند و درصدد هدایت و جذب آن بر آید اما متاسفانه این اتفاق کمتر رخ می دهد.این جریان تلاش می کند برای اغلب هیئت ها محتوا سازی کند و مطمئن باشید اینها به مرور زمان خطر می شوند . مثلا برنامه ای که دارند تلاش می کنند برای شهادت برخی ائمه یک هفته تعطیل کنند و یک هفته پیاده روی راه بیندازند و در خیابان ها هیئت بگیرند.اینها می خواستند برای شهادت برخی از ائمه مانند امام صادق (ع) و امام باقر(ع) هفته صادقیه و هفته باقریه و حتی دهه ی محسنیه بر پا کنندیا برای هر امام دیگر . شهادت هر امام می خواستند یک دهه بگیرند . اصلا این فکر را داشتند جا می انداختند اگر چه اصل تجلیل از ائمه ی اطهار خوب است اما پشت این برنامه ها هدف دیگری نهفته است.باید نگاه کنیم ببینیم مسیری را که امام خمینی (ره) و امام خامنه ای در تجلیل از مقام ائمه (ع) اعلام و ارائه کرده اند چه چیزی استو همان را عمل کنیم.هیئت های انقلاب اسلامی باید مراقب باشند ، گاهی وقت ها ندانسته وارد پازل این جریان ها نشوند.ظاهر کار تکریم اهل بیت (ع) است و کسی مخالف نیست ولی باطنش چیز دیگری است و کم کم انقلابی گری در هیئات زیر سوال می برد.


برچسب‌ها: سید صادق شیرازی, صادق شیرازی, شناخت سید صادق شیرازی
+ نوشته شده توسط دیدبان در دوشنبه دوم دی 1392 و ساعت 23:37 |